BEN DİYORUM Kİ AVNİ

Geçen akşam televizyonda gerçekleştirilen bir açık oturumda sarı gravatlı bir köşe yazarı kardeşimiz, iktidarın demokratik açılımınına yapılan eleştirilere bozulup, Mesut Yılmaz’ın bildiğimiz cümle kurma hızı ile ortaya bir soru attı. Heyecanlı ve çabuk sinirlenen, karşı görüşlü gazeteci kardeşimize, ”Demokratik açılıma neden daha az şehit vermiş, İzmir gibi şehirlerden daha çok tepki geliyor? Daha çok şehit veren yerlerden daha fazla tepki gelmesi gerekmez mi?”diye sordu.

Sarı gravatlı arkadaşın bu sorusu, neredeyse doğduğu günden beri gazetecilik yapan kardeşimizin bütün mantık hatlarını kopardı. Bir şeyler söylemeye çalıştı, o an tatmin edici bir cevap veremediğini gören sosyolog yazar ablamız konuyu ele aldı. Konu açıldı. Bir süre sonra her ikisi de de gerçekten anlaşılır ve doğru tespitler çıktı. Gelgelelim, sarı gravatlı arkadaş tatmin olamadığını sorusunun esas cevabının, “fazla şehit veren şehirlerin, bölgelerin artık şehit vermek istemedikleri için iktidarın demokratik açılımına olumlu baktıkları” gibi bir abukluğa imza attı. Arkadaş aslında seçim sonuçlarını harita üzerinde yorumlayıp bir taşla iki kuş vurmaya çalışıyordu ama sorusunun cevabını demek ki o da bilmiyormuş. Çünkü biz yani Türkiye Cumhuriyeti vatandaşları için, “hattı müdafaa yoktur, sathı müdafaa vardır ve o satıh bütün vatandır.” Dolayısıyla ben diyorum ki Avni: Şehitlerin, nereli oldukları değil, bu toprak uğruna, bu kutsal fedakarlık mertebesine yükselmeleri önemlidir. Onlar artık, İzmir’li, Muğla’lı, Antalyalı değil, Türk Ulusunun elleri kınalı şehididir.

Gelgelelim, Avanak Avni’nin bile sormayacağı bu sorunun elbette bir cevabı var. Hem de çok basittir. Cevabı almak için, öyle derinlemesine toplumsal analizlere de gerek yoktur. Bu ülkede herkes yüksek öğretim, ihtisas, doktora yapabilir mi? Evet. Ama masrafı yüksek bir eğitimdir bu. Dolayısıyla yüksek eğitimi, gelir düzeyi ortalamanın üzerinde olan aileler yaptırabilir. Peki bu aileler nerede oturur? Gelişmiş, sanayileşmiş, rantı yüksek, zengin semtlerde. Demek ki bu bölgelerdeki insanlar daha çok eğitim almış, daha çok aydınlanmış ki, her türden açılım ve benzeri katakullilere tepki verecek kadar olayı kavrayabiliyorlar. Sorunun cevabı bu kadar kısa ve basittir.

Para ve eğitim...Malesef acı fakat gerçek olan budur. Bu memlekette çok parası olan en iyi eğitimi alır. Bu ülkenin doğusunda da böyledir batısında da. Düşünün; ÖSSyi kazanamasa bile sadece baraj puanı alınca veya düşük puanlarla özel üniversitelerde kimler okuyabilir? Başbakanlık bursları da dahil olmak üzere hemen hemen bütün özel burslardan kimlerin haberi olur? Kimler yurtdışında yüksek lisans, doktora yapar, kimler yurtdışında uluslararası kurumlarda iş bulup çalışabilir ve tabii en önemlisi, kimler kısa dönem askerlik yapar? Bırakın çatışma sahasını, eğitim alanını bile görmeden kimlerin askerlikleri biter? Öyleyse kim ölecek sarı gravatlı Avni? Tabii ki gariban vatandaş, ilkokulu, ortaöğretimi zor zar bitirebilen, özel ders, kurs, burs alamayan, kıyıda, köşede, gecekondularda yaşayan gariban vatandaş. Peki kim görecek, kim itiraz edecek, ileride sıranın kendine de geleceğini fark edebilecek kadar iyi eğitimli, aydın, ortalamanın üzerinde geliri olan varlıklı aileler ve çocukları. Bunda şaşırılacak ne var? Bu kurulu düzenin bir handikabı değil midir? Ve bu yasal haktan imkanı olanların yararlanması kadar doğal ne olabilir. Devletin yarattığı bu farklılığı yine yapacağı düzenlemelerle ortadan kaldırması gerekmez mi?

Tabii bu arada bir ayağı yurtdışında olan dünya vatandaşlarının bazıları istisnai bir durum yaratabilir. Onlar, manzaraya dışardan bakıp Türkiye’nin özel durumlarını, yaşadıkları elit ortamdan göremeyenler ya da kendi sapkın ideolojileri veya çıkarları uğruna, her türden dalavereye göz yuman işbirlikçilerdir. Bunların okumuş olmaları, doktora yapmaları sadece, açgözlülüklerini örtmelerini, saf ve kanaatkar görünmelerini sağlar.

Bu günkü ülke koşullarında her türlü sıkıntıya rağmen, evrensel bilimle donanmış, memleket sevgisi olan insanlar, ülkenin başına sarılmak istenen belaları tabii ki daha net görebilirler. Dağdaki eşkıyanın silahını bırakmasının mümkün olmadığını, yarın Irak’ta barınamazsa, Ermenistan’ın çoktan kucağını açtığını, Rusya’daki kamplarının hala açık olduğunu, bütün Avrupa’da yatırımları, dernekleri, gelir kaynakları ve yüzümüze gülen işbirlikçileri olduğunu bilir. Türkiye Cumhuriyetinde tarihin her diliminde onlarca etnik kökenden insanın birlikte yaşadığını, aralarındaki, farklılıkların etnik veya dini kökenlerinden değil, devletin feodalizme verdiği primden, eğitimsizlikten ve yoksulluktan olduğunu bilir. Eğitimli insanlar, ya kendi toplumlarının ihtiyaçlarını tespit edip demokratik yollardan talep eder ya da cahil, işsiz, parasız, geleceği olmayan insanları dağa çıkarıp kullanır. Ve malesef devleti yönetenlerin yanlış tespit ve tutumları yüzünden ülkemizde her iki örneği de görmemiz mümkündür.

Ben sana diyorum ki Avni; madem sarı gravat takıyorsun, bırak paketi maketi de gel bunları düzeltmek için yardımcı ol. Belki vatandaşın sesini ağabeylerine duyurabilirsin.

AMAN DİKKAT! 3 MAYMUNA DÖNMEYELİM…

Son zamanlarda sanırım “evrimin yani değişimin sadece daha iyi ve güzele doğru” olacağını zanneden şaşkın yaradılışçılar gibi düşünen bir grubun, “5 maymun” adı ile internette dolaştırdıkları bir slâyt gösterisi var. Toplumsal / kuramsal, negatif öğrenmenin nicel bir gözlemle desteklenen deneysel izahı. 5 maymunun davranışından yola çıkıp, toplumumuzu hedef alan, ilk bakışta olumlu gözüken fakat üzerinde düşünüldüğü ve yorumlandığı zaman, insafsız bir eleştiriyi taşıyan tam bir hayal kırıklığı.

Bu çalışmada 5 maymun bir kafese konuyor kafesin ortasına bir merdiven ve merdivenin üzerine de bir hevenk muz asılıyor. Maymunlar muzu görünce merdivene çıkıp muza ulaşmaya çalışıyor fakat ne mümkün. Hazırlanan bir düzenek ile merdivenin daha ilk basamaklarında buz gibi soğuk bir su ile ıslatılıyorlar ve ardı ardına gelen birçok denemeden sonra muza ulaşamayacaklarını anlayıp merdivene çıkmaktan vazgeçiyorlar. Bunun üzerine maymunları ıslatan düzenek kaldırılıyor fakat merdivene yine de çıkan yok. Bu kez dışarıdan bir maymunla içerden bir maymun değiştiriliyor. Tabii yeni gelen ve hiçbir şeyden haberi olmayan maymun, muzu görünce merdivene çıkmak istiyor ama diğer dört maymun engelliyor. Israr edince dövüyorlar. Tabii o da tövbe ediyor. Bu kez suyla ıslanan eski maymunlardan biri daha, dışarıdan başka bir maymunla değişiyor. İçerideki 4 maymunun tavrı gene aynı hatta ilk değiştirilen maymun yeni geleni engellemek isterken daha iştahlı vuruyor. Netice itibari ile deneye başlayan 5 maymunun yeri, soğuk suya hiç maruz bırakılmamış dışarıdan 5 maymun ile değiştiriliyor fakat onlar da toplumsal öğrenmenin etkisi ile hiçbir fikirleri olmadığı halde, o merdivene çıkmıyor ve o muza ulaşamıyor. Neden? Açıklama şöyle; “Çünkü burada işler böyle gelmiş böyle gitmiştir... Artık Türkiye’de olduğu gibi kötü yönetilmeyi ve maymun davranışını kanıksarsanız sonuçta hayatınızdan memnun olmaya başlar, kurulu düzenin savunucusu olup karşı çıkana da en çok ve en iştahlı engel siz olursunuz... Değişmeniz umudu ile...” diyerek bitiriyor. Anlaşılacağı gibi, toplumumuzda da değişime karşı geleneksel, bilinçsiz bir direncinin olduğu ve artık değişilmesi gerektiği fikri vurgulanmış.

Bu, bir noktaya kadar doğru bir tespittir. Ancak değişimin ne olduğu ve yönü tartışılmalıdır. Çünkü değişim olarak sunulan bazı çağdışı önerilere karşı gelenekselleşen toplumsal bir direncin varlığı, sağlıklı gelişmiş toplumlarda doğaldır. Merdivenin üzerine asılan, yani topluma sunulan, tatlı bir muz mu, yoksa topluma yutturulmak istenen acı bir reçete midir? Sağlıklı toplumlar bunu sorgular, tartışır. Toplumsal direncin yönü, bu tespit yapıldıktan sonra ortaya çıkar. Bizim ülkemizde toplumumuzun tüm bireylerini kucaklayan demokrasinin gereği, pozitif açılımlara, en tutucu çevrelerden bile, sert bir tepki oluşmamıştır. Şimdiye kadar devleti yönetenler tarafından sallantıda bırakılan, cem evlerinin resmi ibadethane sayılması ve zorunlu din dersleri konusunda, Alevi vatandaşların talepleri de dâhil olmak üzere, toplumun herhangi bir kesiminin ulaşamadığı, uluslararası belgelerle yasaklanmamış, hangi talebe, toplumun diğer bireyleri karşı çıkmıştır? Öyleyse haksızlık yapmamak gerekir. Bizim insanımız sırası ve yeri geldikçe demokratik haklarına kavuşacağına inanmış alçakgönüllü, yardımsever, insanları kategorize etmeden onlara sevgi ve saygı besleyen, gönül kapısını düşmanına bile sonuna kadar açabilmiş saygıdeğer bir topluluk oluşturur. Hoşgörülüdür, hatta kendi evlatlarını yiyen terör belası ile savaşırken bile, utanmadan bölücü bir televizyon kanalına çıkıp; “Ben yaşlıyım, dağa çıkamıyorum. Çocuğum da yok dağa gönderemiyorum ama Türkiye Cumhuriyeti’ne zarar vermek için elektrik, su parası ödemiyorum kaçak kullanıyorum.” diyen ya da, cebine “Türkiye Cumhuriyeti” pasaportunu alıp yurtdışına çıkınca, “Etnik kimliğim yüzünden baskı görüyorum.” diye iltica talep eden binlerce hainin varlığını bildiği halde. Bizim insanımız sabırlıdır. Bölmek parçalamak için yola çıkanları, utanç verici çıkar ilişkilerini, demokrasi adına atılan geri adımları, “Bir koyup üç alacağız.” diyerek ülkeyi ateşe atanları, memleketi babasının malı zanneden sadrazam kalıntılarını çok görmüştür.

Öyleyse bu günkü durumun, değişimle falan ilgisi yoktur. Esasen bu tür propagandalarla toplum yönlendirilmekte, örneğin “Kürtlerin özgürleşme harekâtı” da denen “demokratik açılım” ile ilgili uzun vadedeki olumsuzluklar gözden kaçırılmakta, yok “Kurulu düzenin savunucusu olmayalım, yok değişelim.” sloganları ile vatandaşın 3 maymuna dönüşmesi hedeflenmektedir. Duymadım, görmedim, söyleyemem. Aman dikkat! 5 maymundan ders alalım derken 3 maymuna dönmeyelim…

BENZERLİKLER VE FARKLAR

Yıl 2002 tarihi tam olarak söylemem mümkün ama olayları daima hikaye ettiğim için gereği de yok. O zamanlar iktidarda DSP, MHP ve ANAP’ dan mütevellit üçlü bir koalisyon hükümeti var. Türbanlı bir bayan, bir kurum yöneticisi ile ilgili şikayetini MHP il başkanlığına taşıyor. Orada; türbanlı bayanın “DSP’li olduğu söylenen” yönetici ile ilgili şikayetinin mesnetsiz olduğu tespit edilince ilgilenilmiyor. Ardından yakını olan DSP’li bir şahıs aracılığı ile o zamanki Antalya DSP il başkanlığına gidiyor. Bingo...Örtülü bir vatandaşın şikayetini, o zaman moda olan “türban açılımı” kapsamında hazine gibi gören il başkanlığı, türbanlı kardeşlerimizin gözünde prim yapma adına ve sorgulamadan, ta bakanların işin içine girdiği ve kurum yöneticisinin alınmasına kadar devam eden bir dizi olaya imza atıyor.

“Parti halkın ve vatandaşın emrindedir” anlayışı ile olaya bakarsanız, pek şaşırmazsınız. Hatta taktir eden de olur, üç beş sorumsuz parti yöneticisinin adaletsiz müdahalesi biçiminde yorumlayan da. Oysa olaya başka bir pencerelerden bakmak da mümkündür. İktidarlar tarafından “işteki becerisi yerine iktidara yakınlığı baz alınarak” atanan yöneticiler yasaları, partili kavramının önüne geçirince buna alışkın olamayan il yönetimleri tarafından itici bulunur ve “ön yargılı” davranılır. Oysa vatandaşın gözünde devletin büyüklüğü yasaların tüm vatandaşlara aynı koşullarda ve aynı biçimde uygulanması ile sağlanır. Bu da ancak, “devlet” diye isimlendirilen düzeni, kavrayabilecek yetenekte olan yöneticilerle gerçekleştirilebilecek bir durumdur. Bunun için her şeyden önce iktidarların eli ayağı olan, il örgütlerinin bu gerçeği sindirmesi gerekir. Kaldı ki “türban açılımına“ bulaşan o günün büyük iktidar ortağı yapılması gerekeni, yapılmaması gerektiği şekilde hayata geçirerek, bir tarafın haklarını savunurken diğerine haksızlık ediyordu...Aynen bu gün başka hikayelerde olduğu gibi...

Aslında, zaten hasbelkader iktidara gelen sol partilerin, genel halidir bu. Malesef hiçbir zaman iktidara hazır olarak gelemediler. Eski kadroları tanımadıklarından ve kendi oluşturduklarını da, eş dost tavsiyesi ile atadıkları için güvenmezler, yöneticilerden beklentileri kesin itaattir. Yöneticileri vekil olarak atama ve görevde tutma sırf bu yüzden onların icadıdır. Yani dediklerimizi yapmayan amiri, memuru hemen postalayalım anlayışı. Bakmayın siz, bizim sol partiler, “Yörükan Taifesi”nden çok daha “Yörük”tür. “Göç yolda düzelir” anlayışı onlarda daha köklüdür.

Sağ partilerin tutumu ise farklıdır. Hele hele bu günün iktidar partisi, bambaşkadır. Belki birçok kurumun başına yetenekli insanları getiremedi ama canının istediği, kendine sadık ve partiyi velinimeti gören kapıkullarını atadı. Hem de çoğunu vekaleten değil asaleten atadı. Böylece, o kadroların iktidar değişse bile, o makamlardan alınmasını zorlaştırdı. Bu anlayışla kurduğu düzen, seçimleri kaybetse bile daha yirmi yıl Türkiye’yi idare eder. Bu atamalar sırasında ne yasaya ne de yönetmeğe takıldı. Gerektiği yerde yasa yönetmelik değiştirdi. Bir çok atama mahkemelik oldu fakat atadığı kadrolar yerinde duruyor, çünkü mahkemelerin ne zaman biteceğini sadece Allah bilir. Hedef, belirlenen amaç ise geciken adalet avantaj bile olabiliyor. İnanın bu iktidar, bir kurumun başında pişmiş kelle gibi sırıtan, şehrin belli konuda her yıl gerilemesini, zarar etmesini önleyemeyen bir yöneticisinin, o makamdan kalkmasını isterken bile kendi kendisini daha alt bir birime yönetici olarak atamasına göz yummuş, izin vermiştir. Yani “Hiyerarşik bir düzende herkes kendi başarısızlık seviyesine doğru yükselme eğilimindedir” tespitini, “Hiyerarşik bir düzende herkes kendi başarı seviyesine göre alçalma eğiliminde olmalıdır” haline getirmiştir. Kadroları siyasi olduğundan, adamlarından sonuna kadar yararlanmanın yollarını buluyor. Bir işi yürütemeyeceğini anladığı yöneticisinin, durumu idare edeceği bir işe, geçmesine uygun bir zemini hazırlıyor.

Biz burada yapılanların doğru ya da yanlış olmasını tartışmıyoruz. Sadece iktidarların onları ayakta tutacak kadroları kurup, kullanırken davranışlarındaki benzerlikleri ve farkları vurguluyoruz. Görüldüğü gibi, aslında iktidarlar arasında düzenin kuruluşu ve devamının sağlanması açısından, değişen bir şey yok, iktidar olanların hiçbiri doğru olanı yani, eğitimi, deneyimi, yeteneği göz önüne almıyor. Ancak yine de iktidara yakınlığı baz alınarak atansa bile, kadrolarını sahiplenme ve bu kadrolarından yararlanma söz konusu olunca yani pratikte, diğer partilerin, iktidar partisinden öğrenecekleri çok şeyler var.

DERVİŞİN NE FİKRİ BELLİ NE DE ZİKRİ

Sn. İçişleri Bakanımız DTP’li vekiller ile görüştükten sonra “Türkiye büyük bir ülke. Kendimize güvenelim, kendi sorunlarımızı kendimiz çözeceğiz yeter ki özgüvenimiz olsun” gibi cümlelerle sözümona demokrasi adına ne kadar önemli bir iş yaptıklarını vurguladı. Bu açıklamaları okuyunca, Sn. Bakanımın, Türklerle Kürtler arasında bir sorun varmış da, bunu tarzı ve töresi gereği “aşiretler arası kan davası” boyutunda ele aldığı hissine kapıldım. Bakan değil sanki, Allah rahmet eylesin, Diyarbakır’lı kasap Sait Şanlı. Kan davası güden aşiretler arasında arabuluculuk yapıp olayı çözecek, güven ve itidal istiyor. O konuştu ya, şak şakçıları hemen devreye giriyor, medya çalkalanıyor. Yok şehit anası, dağda kalmış eşkıyanın evine “baş sağlığına” gitmişmiş, yok beyaz tülbent takmışmış bir sürü, AKP ve yeni ortağı DTP eli ile gerçekleşen pandomin. Bu “eylemde birlik”telik, eşkıya ve uzantılarının “özgürlük harekatına”, hükümetin de “demokratik açılım” ile ayak uydurduğunu göstermiyor mu?
Bu durumda anlaşılıyor ki; konu saptırılıyor “terör” sorununun bu noktaya çekilmesinde dış güçlerin etkisi unutuluyor ve sadece Kürt halkıyla Türklerin bir problemi varmış çizgisine getiriliyor. Oysa yok böyle bir şey. Biz zaten bir aileyiz ve öyle kalmak zorundayız. Defalarca yazıldı üniter devleti yönetenlerin görevi, farklılıkları yumuşatmak ve ulusu oluşturan değişik grupları ortak paydada buluşturmak için demokrasinin bütün gereklerini sırası geldikçe uygulamaya koymaktır. Sevr antlaşmasının reddi hayalleri yıkılan batının sahneye koyduğu, yeni oyunların icraatını engelleyebilecek tek ve doğru tespit budur. Devleti yönetenlerin, demokratik açılım vs. kılıfı ile farklılıkları daha da derinleşmek, kurumlaştırmak gibi saçma sapan bir görevi yoktur.
Kaldı ki; belediye başkanıyken veya daha önceleri , bilemiyorum; siyasette din ve demokrasi kavramlarının yeri ve anlamı hakkındaki fikri; “Peki nasıl bir demokrasi? Bu demokrasi araç mı olacak amaç mı olacak işte bu tartışmaya açılmalıdır. Bize göre demokrasi hiçbir zaman amaç olmamıştır, ilmi noktada ele alındığı zaman araç olduğu görülür.Bu medeniyet inanıyorum ki 21. Asırda İslam medeniyetini öne geçtiği bir asır olacaktır. Bu yeni medeniyetin, İslam medeniyetinin onurlu yükselişine katkıda bulunamayanlar zillet içerisinde kalmaya mahkum olacaktır” olan Sayın Büyüğümün “Demokratik açılım” adını verdiği ve ne olduğu henüz “ima” safhasında olan pakette kullanacağı tahmin edilen en önemli argümanlar ve yorumları, bu söyleminde mevcuttur. Bu sözlerden anlaşılan odur ki; bugün demokrasiyi, amaç ve ideallerine ulaşmak için bir “araç” olarak gören odakların, işbirliği yapmaları söz konusudur. Gerisi işin hikayesidir. Derler ya, dervişin fikri ne ise zikri de olurmuş. Gelgelelim bizim dervişler utangaç, ne açık bir zikirleri , ne de dillendirdikleri bir fikirleri var.
Diğer yandan daha da garip olan muhalefet partilerinin tutumudur. CHP ve MHP’nin haklı nedenlerle olsa bile, AKP’nin görüşme talebini reddetmesi en azından demokrasi adına yanlıştır. Çünkü görüşme talep edenler en azından seçimle iş başına gelmiş vekillerdir. Ayrıca madem ki, bir fikrin var bunu bir kez daha tekrarlamanın ne zararı olur. Şunu herkes kabul etmelidir ki, bir problem varsa, ki var “Terör”, kiminle konuşulduğu kadar, ne konuştuğunuz ne önerdiğiniz de önemlidir. Oysa şimdi muhalefet diyalogsuzluğunun cezası olarak, gölge ile yumruklaşmakta, bunu fırsat bilen iktidar ise halkın dili ile muhalefete duman attırmaktadır.
Bu arada Sayın Büyüklerimin, “Bedeli ne olursa olsun” , her türlü argümanın kullanılarak demokratik açılımın gerçekleşeceğini söylemeleri ise bizi zaten şaşırtmamıştır. Çünkü bu günden bellidir ki, bedeli ödeyecek olanlar, bir ayakları ABD’de olanlar değil , bu ülkeden başka yurdu, sığınacak yuvası olmayan, sıradan vatandaşlar ve onların evlatlarıdır. Kaldı ki, bir ülkede, bir iktidarın kendi vatandaşları için bu güne kadar esirgenen özgürlükleri, üniter devlet modelinin kaldırabileceği ölçülerde uygulamaya geçmesi için bir bedel ödemesine de gereksinim yoktur. Devletin vatandaşına karşı olan vazifelerini yapması yeterlidir.

KISIR FAKAT ÇARPICI GÜNDEMİN TOPLUMSAL ETKİSİ

“Eskiye rağbet olsa bitpazarına nur yağar.” Derler ama siz aldırmayın böyle boş laflara... Sadece ben değil, ülkenin çoğunluğu o isyanlar ve idamlarla dolu eski karanlık kuruluş ve tutunuş günlerini özlemiş görünüyor. Her fırsatta kameranın önüne geçip çıkıp “ Daha özgür bir ülke istiyoruz, artık herkes dilediği kıyafeti giyip üniversitesine gidebilmeli, herkes istediği dilde konuşup yazmalı, istediği bayrağı sallayıp gezmeli ” diyen, her türlü özgürlüğe susamış görünen, cumhuriyetimizi, geleceğimizi emanet ettiğimiz delikanlılarımızı, aydınlarımızı görmüyor muyuz? Kiminin dünyadan haberi yok, kiminin de elindeki varlığın yani Cumhuriyetin kıymetinden…
Ve bir hasret içindeler. Bilmedikleri, yaşamadıkları, acılarını görmedikleri, hatta büyükleri anlatırken “moruk yine sallıyor” diye içlerinden inanmadıkları bir devri âlemi yeniden yaşamak için. Eski defterleri kurcalayıp, yüzlerce vatan evladının kanı pahasına ve sadece kendi çıkarları için, kapanmış yaraları deşenlerin aleti oluyorlar. Belli etnik gruplar için talep edilen daha çok demokrasinin, üniter devletlerin sağlığına zarar verebileceğini idrak edemiyorlar. Bugün toplumda sık sık rastladığımız bu bilgisiz, deneyimsiz, fikri sabit tipler, zaman tüneli içinde kaybolmuş da yanlışlıkla bu güne inmiş seyyahlar gibiler. Bu dünyada neler olduğunun ya farkında değiller ya da aldırmıyorlar, hâlbuki dönüp arkalarına baksalar, daha çok demokrasinin özeti olan AB’ye girme adına, binlerce insanını feda etmiş lime lime olmuş, ülkeleri görecekler.
İnsanı üzen ise çağdaş, memleketine hayırlı, aydın, demokrat bir insan olsun diye, ailelerinin her fedakârlığı yaptığı özellikle gençlerimizin; fikirsiz, vurdumduymaz ve dünyaya başkalarının penceresinden bakma halleridir. Bunun sebebini ise, ülkenin devamlı değişen ve toplumun enerjisini sömüren gündeminde aramalıyız. Her gün kısır yani sonuçsuz fakat çarpıcı bir tartışmayı gündeme taşıyarak halkın enerjisi, hergün zam yapılarak da “yastık altı” diye tabir edilen maddi güvencesi yok edilmektedir. Bu bilinçli bir eylemdir ve iktidarı asla bırakmak istemeyen siyasi gücün, moda değimi ile
“ toplum mühendislerinin ” en basit ve kolay ürettikleri bir yöntemdir. Çaresiz ve itaatkâr insan modeli yaratmak.
Örneğin şimdilerde demokratik açılım denen ve yeni yeni belâlara gebe olmasına rağmen sadece “bakmaya programlı” vatandaş tarafından, ne yapılmak istendiği çözülememiş hikâyede, tartışmanın en üst seviyesine ulaştığı bu günlerde, kim bilir hangi mesele ısıtılmış ve piyasaya sürülmek üzere hazır bekliyordur. Böylece toplumun dikkati ve enerjisi dağıtılarak, pasifize edilmekte, toplumsal bilinçaltı en basit korunma içgüdüsü olan, “ötekileştirme ve kendindencilik” algılarını öne çıkarmakta, böylece toplum her konuda, “bizden olan ve olmayan” diye gruplara ayrılmaktadır.
Kamuoyu bilinçli olarak bu konularla meşgul edilirken, siyasi iktidarlar, çoğunluk ve demokrasi adına, yasalarla istediği gibi oynamakta, kurumları kendindenleştirmekte, bankalar, ekonomik darboğaz hikayesi ile işçi çıkarmaya devam eden büyük şirketler, karlarını katlarken, vatandaşın temel ihtiyaç maddelerine bile ahlâksız zamlar yapılmakta, maaşlara ise tam tersi ve inanılmaz bir pişkinlikle neredeyse zam yapılmamaktadır. Kısacası toplum mühendisliği denen çoban köpeği, sürüden farkı kalmayan toplumu istediği yere sürüklemektedir. Sonuç: Çaresiz ve itaatkar insanlar yaratılmaktır.
Devamlı değişen gündem, devamlı çekişme, devamlı çelişki, enjekte edilen toplumlarda, görmenin fakat ne gördüğünü anlayamamanın çaresizliği ve çözümde etken olamamanın verdiği ağır eziklik, vatandaşları ve tabii özellikle gençlerimizi, işte bugün olduğu gibi ya, milli duygulardan yoksul vatansız dünya insanı ya da ahreti kurtarma uğruna dünyasını zindan eden garip bir insan güruhu yapar. Ülkesini seven, milleti ve vatanı için her fedakarlığı yapabilecek, hoşgörülü, aydın, demokrat yapmaz. Çünkü yaşamak için psikolojik bir savaş verdirilen halka, bu kavramları idrak edecek zaman bırakılmamaktadır..